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ワールドトリガー別館「あしたへ向かう不思議なヨルの宴会」の管理人くくり姫7の日記です。
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...... 2022年09月07日 の日記 ......
■ 7日ワートリ×神話要素モチーフ徒然   [ NO. 2022090702-1 ]
熊ちゃん、
名前(熊)から
スサノオの可能性を考えていたけど鋼さんが名前からとかでスサノオと考えるので避ける。

(臨時隊の場合、
 グループごとに同じモチーフが重ならないと思うけれど
元々の隊の場合、
 同じモチーフキャラが複数いるのは
 三雲、二宮、生駒、加古、などなどで分かっているので
 来馬隊は鋼と太一の二人ともスサノオとみています)

那須隊で那須神社のご紹介は読めるんだけど
御祭神が那須与一と応神天皇(八万大菩薩)しかわからなかったので
クマちゃんの名前を頼りにする&「熊」つながりの神様結構いるので
八万大菩薩のページをもう一度探して読んでみる。

一緒に祀られている比売神がいて
メジャーな場合、
宗像三姉妹だった。

ちょうど今回の臨時隊ではハマった。

他にも叔母神または母神の玉依姫の場合、
応仁天皇の皇后中津姫の場合、
異説として天照、
異説として白山姫、

だったけど
今回の臨時隊の場合は他とのそろい方から見て、
宗像三姉妹とみて良いと思う。

(菊っち―が、ゾエさんの隊はひな壇セットチームだと見て、宗像三姉妹兼白山姫の効くり姫、と見たのはこの説からも合ってたみたい

っていうか玉依姫…ワニ(海神)の姫!
(甥っ子を姉に代わって育てたら求婚された姫の事で、私は小南のモチーフがこの姫だと思っている)

村上10番隊


村上 鋼=鋼、来馬先輩絶対守る=スサノオ

氷見 亜季=二宮隊(隊全員が)誓約で生まれた五柱の男神
{の、おそらく、オシホミミ(高天原を出たくない)かアメノホヒ(大国主の娘と結婚して裏切った)、アメノワカヒコ(大国主の娘と結婚してナキメを殺し、返し矢で死んだ)}

因みにアメノワカヒコの妻は大国主と宗像三姉妹のタギリヒメの娘・下照姫。
{今軽く調べなおしたらタギリヒメは日本書紀・古事記により長女・次女・三女、どのポジションんか記載が違うっていうか、神社による(自由)}。


堤 大地=諏訪大社→ミシャグシ信仰→賽の神・道祖神・ちがえしの神。
 つまり菊っち―やボーダー上層部同類ポジションと見ました。

熊谷 友子=「那須隊長の友」全力の名前だと思う。
  今回の試験ではチーム的に宗像三姉妹だと思う。

倉内 和紀=王子隊なので八王子神社(スサノオと同一視された牛頭天王の八柱の王子を祭る神社)役と見る。

(なお、神社によっては誓約の八王子ではなくスセリヒメやウカノ御霊の神など他の王(の)子神をまつっていたり、八柱神社だと単に八柱の神をまつる神社でスサノオの八柱の王(の)子とは限らない)
...... 返信 ......
■7日ワートリ×神話要素モチーフ徒然   [ NO. 2022090702-2 ]
村上10番隊は

スサノオ、
八王子の男子、
賽の神(→あの世とこの世の境の神=山神or海神→今回はおそらく3月のひな祭りで山神)
八王子の女子、
八王子、

賽の神が居るのと、スサノオの鋼さんに特に問題ないと思うので
スサノオのテストする神話エピソードじゃなく、
たぶんこれもひな祭りエピソードチーム…?
にしては
スサノオがいて天照がいないので内裏が揃わない、
八王子を取り持つ感の王子隊がいる、
かといって氷見さんと熊ちゃんの間に対立や問題があるようには見えない、

ゾエさんのところが
「ひな祭りの雛段の元モチーフはスサノオ天照で内裏、誓約五兄弟三姉妹が三人官女と五人囃子の誓約セット説

五人囃子はこあの世の入り口であり神(先祖)がいる山の神を起こして神(そのエネルギー)に鳥に乗って畑に降りてきてもらい稲の芽が出るように踊っていた田楽風習が天岩戸の扉開きシーンのモチーフになった説」
を出してきたからなー…

何(どこの説やどこのシーンの、しかもどの説)出してくるかわからないぞ、
この先生。
 2022/09/07 22:17:09 
■ワートリ×神話要素モチーフ徒然   [ NO. 2022090702-3 ]
まてよ…
倉内先輩、前に小南を
「孫に欲しい」って言ってたな…

倉内先輩が大山祇!?

小南、
ワニはワニでも玉依姫じゃなくてトヨタマヒメ!?

(豊玉姫の夫がホオリノミコト(山幸彦)、
 山幸彦の母がこの花さくや姫(豊玉姫には姑、義理とは言え母)
 この花さくや姫の父(つまり豊玉姫の義理の祖父)が大山祇、
となれる)

倉内先輩、王子隊として見るんではなく大山祇!?
 2022/09/07 22:18:15 
■つまり村上10番隊は   [ NO. 2022090702-4 ]
スサノオな村上、
誓約五男子な氷見、
道祖神な堤、
誓約三姉妹な熊谷、
大山祇な倉内、

あの世とこの世の境が二人…
で、あの世の神スサノオ、
スサノオが高天原に入れるか入れないかを見る息子と娘。

うーん???

あの世とこの世二人と考えず、

「神様の世界」であり「死んだ人が行く世界である山」の神で一番偉い大山祇、
あの世とこの世の出入り口管理をしている(時にスサノオのあの世に連れて行く子リストを燃やしたり、いざなぎを追いかけるイザナミをストップさせる)賽の神、

母のいる国=根の国=あの世に行きたがり、そのため姉の居る国に=神の国に入ろうとしたスサノオ、


あ。

天照居ないけど誓約のシーンというか
高天原=根のかたす国、どっちも別の世界、

入るかどうか審査受けているシーンと言えるのか。
 2022/09/07 22:19:44 
■つまり村上10番隊は…   [ NO. 2022090702-5 ]
弁護士・検事・裁判官・場所の管理人、

囲まれたスサノオ…

村上さん見ているとそんな大人数でぐるっと囲まれるほどの問題なさそうなんですけどね!?

まあテスト前はテストが要らないかどうかはわかりませんよねってことですね、

「神話の誓約のシーンでやりたかったこと別裁判方法、
裁判官を添えて」、だ、これ…。
 2022/09/07 22:21:56 
■ワートリ×神話要素妄想、村上10番隊   [ NO. 2022090702-6 ]
村上10番隊は
スサノオの尊が
悪さしたとか
決まりを破ったとか

天照とどうこうとか
誓約がどうこうとかじゃなく

「異界に行きたがっているスサノオとそれが可能かどうかを見る面々」っていう神話の部分にだけ注目したエピソードとしてそこを解りやすいようにモチーフメンバーをそろえたチーム。
 2022/09/07 23:44:43 

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